28 августа 2025 года, в нашем храме г.Байройта, была совершена Божественная Литургия в честь Праздника Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Издревле на Святой Руси люди этот праздник называли Богородичной Пасхой. Поэтому наверное в рабочий день собралось так много народа, чтобы почтить Божию Матерь, нашу, всех христиан Матерь. Не Она больше нуждается в наших похвалах, а мы в Её славе. И сегодня наша Церковь говорит об этом, как для многих кажется непонятном праздновании, а для нас православных, удивительном празднике радости о смерти. Богородица уснула на земле плотию, а проснулась на небесах с телом. Ещё о Празднике Успения в нашей Церкви говорят как о преображении нашей смерти. Божия Матерь была вознесена на небо не только душой, но в последствии и своим святым телом. Святитель Феофан Затворник так повествует об этом дне - Сам Господь Иисус Христос во славе Небесной, окружённый бесчисленным множеством Ангелов и праведных духов, явился принять душу Пречистой Матери Своей, чтобы со славой возвести Её на небо. И сегодня, по истиному учению нашей Церкви, мы с радостью исповедуем, что на третий день, после погребения Божией Матери, прибыл апостол Фома. С великой печалью и плачем, что не смог присутствовать на похоронах Божией Матери, просил чтобы ему открыли гроб и он смог бы попрощаться с Ней. Апостолы по желанию Фомы открыли гроб, но в нём уже не было тела Богоматери. И все поняли, что опоздание апостола Фомы было промыслительным действием воли Божией. И это действительно так. Дева Мария это Та, Кто выше всех ангелов и архангелов. Мы воспеваем Её как Честнейшую херувим и Славнейшую без всякого сравнения с серафимами. Она сподобилась пройти через человеческую физическую смерть и войти в Царство Небесное со своею плотию. " Богоматерь, - пишет святитель Игнатий Брянчанинов, - в третий день по блаженом успении своём воскресла и ныне жительствует на небесах душою и телом. Она не только жительствует на небесах - Она царствует на небесах.... Ей даны особенная власть и особенное дерзновение ходатайствовать пред Богом о человечестве. Святая Церковь, обращаясь с прошениями ко всем величайшим угодникам Божиим, ко всем ангелам и архангелам, говорит им: " молите Бога о нас" ; к одной Богоматери она употребляет слова: "спаси нас".